Адепты Востока

Утверждают, что это случилось на двенадцатом году выполнения Пророком его миссии, примерно за год до установления мусульманской эры. Хотя в Коране нет никакого описания этого события, оно подтверждается семнадцатой сурой, которая в вольном переводе звучит так: «Хвала Тому, Кто ночью перенёс Своего слугу от храма в Мекке к Иерусалимскому храму»[148]."

"В связи с этим видением приводится ссылка на авторитетное утверждение Айши, ставшей к тому времени женой Пророка, будто физическое тело Мухаммеда не исчезало, а Бог унёс его ночью в духе. Самые благочестивые мусульмане признали достоверность видения, по крайней мере, как мистического переживания, а раз так, то его нельзя критиковать, не подвергая при этом явному сомнению честность Мухаммеда.

Это было бы необоснованно, учитывая заслуженную им на протяжении всей жизни репутацию абсолютно честного и искреннего человека. Вашингтон Ирвинг приводит важнейшие моменты ночного путешествия, хотя и признаёт, что не представил эту историю во всей полноте.

Однажды ночью, темнее и безмолвнее которой мир не знавал, Мухаммед был разбужен ангелом Джибрилем, который привёл к Пророку странное и удивительное существо, отличавшееся от всех живущих в земном мире.

У этого создания было человеческое лицо, туловище лошади, крылья орла и лучистые как звёзды глаза. Оно было женского пола и благодаря ослепительному блеску и невероятной скорости звалось ал-Бурак, то есть «Блистающее». Верхом на ал-Бураке Пророк пронёсся над горой Синай, на которой Господь говорил с Моисеем, а также над Вифлеемом, где родился Иисус, сын Марии. Вместе с Джибрилем они прибыли в конце концов в святой храм Иерусалима. Сойдя со своего летучего коня, Мухаммед вошёл в храм и нашёл там Авраама, Моисея, Иисуса и множество пророков. Как утверждается в работе Э. Дине и Слимана бен Ибрахима[148], по прибытии в Иерусалим Мухаммеда встретил человек, протянувший ему чашу с вином и чашу с молоком. Мухаммед выбрал молоко, и Джибриль одобрил его выбор, сказав, что если бы он выбрал вино, то его народ предпочёл бы заблуждение истине.

Мухаммед присоединился к Иисусу и древним пророкам и довольно долго молился вместе с ними. В конце священнодействия небо словно разверзлось и лестница из света начала опускаться с небес, пока её нижний конец не упёрся в камень, называемый Горою Мориа.

С помощью ангела Джибриля Мухаммед с необыкновенной лёгкостью и быстротой поднялся по лестнице.

В этом видении небесные сферы были разделены на семь поясов, которые соответствуют орбитам семи планет в астрономической системе Клавдия Птолемея из Александрии. Когда пророк достиг первого неба, Джибриль постучал в ворота. Изнутри раздался голос, спросивший: «Кто там?» Ангел ответил, что это Джибриль и что с ним пришёл Мухаммед.