12
0
В ее ушах до сих пор стоял мужской шепот, произносящий его.
«ДИСПАТЕР (лат. Dis pater – dives pater – богатый отец) – бог подземного мира в римской мифологии, отождествлялся с Плутоном. В его честь устраивались секулярные игры».
Плутон… Бог царства мертвых. В греческой культуре – Аид.
Джесс тотчас вспомнила, что Туман Осени говорил о Плутоне.
Она никогда не верила в астрологию, считая очередной лженаукой, и с большим скепсисом относилась к ежедневным гороскопам, по которым у Львов начнутся проблемы со здоровьем, Дев ждет разочарование в любви, зато звезды благоволят Весам.
Однако Джесс отлично понимала, что Плутон как архетип таит в себе страшные и непонятные символы. И оказалась права.
Уже его графическое изображение – перевернутый символ Марса, дополненный символом Луны, обозначал некий цикл смерти и нового рождения. А из всей прочитанных статей в Интернете Джесс сделала вывод, что Плутон или Диспатер – это символ некой первозданной энергии, управляющей биологическими процессами рождения и сексуальной жизни. Символ манипулирования, кризиса и достижения власти над другими людьми. Символ насилия, принуждения и табу. Символ тайн, одержимости и неотвратимого рока.
Символ трансформации через разрушение.
Символ эволюции и смерти.
И этот символ глубоко связан с бессознательным человека и его Ид.
Туман Осени тоже говорил об этом."
"Что же за место этот Диспатер, если имеет связь хотя бы с частью этой символики?
Или это все-таки игры ее разума? Галлюцинация, бред?..
Ответа не было.
Но если Джесс разобралась с символикой Диспатера, то что такое секулярные игры, она не знала. И с гулко бьющимся сердцем вновь полезла в поисковик.
«СЕКУЛЯРНЫЕ ИГРЫ (лат. Ludi Saeculares) – римский праздник, заключающий столетний цикл (saeculum). По некоторым источникам, первые игры проводились в 249 г. до н. э. Праздник нес в себе идею искупления и знаменовал конец старого века. Сопровождался ночными жертвоприношениями силам подземного мира. Праздновался на Марсовом поле три ночи и три дня в честь Плутона и Прозерпины, над подземным алтарем. Однако император Август изменил характер праздника, выдвинув на первый план идею очищения перед новой счастливой эпохой. В торжества он ввел новых богов – Аполлона, Диану, Юпитера».
Первое, за что ухватилась Джесс, было слово «жертвоприношение». А затем вспомнился известный миф об Аиде и Персефоне, а в Древнем Риме – Плутоне и Прозерпине.
* * *– Ты любишь читать? – с интересом спрашивает Брент, беря в руки книгу с мифами.
Джесс купила ее еще в средней школе, когда писала работу по Древней Греции.
– Люблю, Элмер, – отвечает она. – Думаешь, раз я – в группе поддержки, то должна быть дурой?
Джесс раздражена и очарована одновременно. Сегодня они вновь оказались вместе в классе по литературе.
