Активная разведка

Когда есть улика, привязывающая Егора к этой акции, то из него будут активнее выбивать признание про нее и другое. И итог в виде приговора будет тяжелее. В Польше не раз случалось, что захваченные партизаны и подпольщики до суда не доживали.

Для целей конспирации и старались подобрать оружие с тем, чтобы схваченные подпольщики могли отпираться, что оружие у них давно и взято для целей охоты или самообороны. Оттого наганы подбирались из числа стволов царской фабрикации и давних годов выпуска. Что можно, то и использовали из оружия Германии и Австро-Венгрии, поскольку, когда их войска после капитуляции стран стали возвращаться, то солдаты охотно меняли оружие на самогон и продукты питания. Особенно активничали австро-венгерские войска, потому что, когда они вернутся на родину, то империи императора Карла Второго уже не будет, некому с них будет спрашивать. Конечно, когда этот наган или винтовка уже стреляли в польских солдат и полицейских, то все сложнее, и оставалось надеяться, что криминалистической экспертизы в воеводстве еще нет. Собственно, к идее о возможности сопоставить оружие, пули и гильзы светлые умы уже пришли, вот с точностью еще были проблемы, да и с полнотой информации обо всем оружии тоже.

За зиму Егор дважды ходил на небольшие операции – по вразумлению зарвавшегося осадника и по разгрому постерунка. Постерунком в Польше назывался сельский полицейский участок.

В состав его входил комендант и от 3 до 7 полицейских. В то время там еще не хватало персонала, поэтому комплект чинов был неполный. Для службы в полиции старались подобрать исключительно лиц польского происхождения и католиков, желательно из воеводств центральной Польши.

Обязанностей у полиции было много.

По данным исследователя В. Скоцика, изучавшего документы постерунка в Гоще (ныне это Ровенская область), в них входили:

1. Наблюдение за деятельностью коммунистических и отдельных национальных организаций – исходя из степени их опасности для Польши.

2. Постоянный надзор и контроль за деятельностью всех без исключения общественных союзов, обществ и организаций, что имелись на территории, согласие на их регистрацию и установление благонадежности их руководителей.

3. Наблюдение за деятельностью религиозных организаций. Так, в рапорте к уездному коменданту полиции от 25.08.1921 года отмечается, что на территории гмины есть девять православных церквей и пять священников, которые к польским властям относятся хорошо. Отмечается, что в церквах служат по-славянски, а книги на славянском языке. Деятельности униатов не наблюдается.

Польские власти с подозрением относились и к атеистической деятельности. Так, уездный комендант полиции в распоряжении от 02.11.